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果子對日本最早最早的印象
就是大家都穿著印有「祭」字樣的衣服、熱情跳舞的樣子
那些印象多半是在每年 6~9月的夏日祭典期間

不過每年冬季,在寒冷的日本一月份
除了新年外,在關西地區有個你不可不知的重要祭典
那就是「十日戎」(えびす)!


果子本篇文章會以以下順序呈現內容,大家可以挑自有有興趣的部分閱讀

一、日本的七福神
二、「十日戎」(えびす) 是什麼?
三、「十日戎」的重要看點介紹 - 福娘、
四、在哪裡可以感受到「十日戎」的熱鬧?
五、和歌山市的兩大慶祝「十日戎」神社


常旅遊日本,或是對日本文化有研究的朋友,就會知道 日本有七福神

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在日本民間的庶民信仰有七個最重要的神,就像台灣總是會拜關聖帝君、至聖先師、聖母娘娘等一樣。而日本的這「七福神」融合來自世界各地的宗教,最主要和印度大陸密不可分,最早源自室町時代京都的「都七福神」,並於江戶時代普及,更在德川家康大力推行下,目前日本各地都有自己的七福神,守護該縣、該地的居民。

除了來訪日本時蒐集七福神的朱印外,若在新年的隔天晚上1/2時,把七福神乘坐的船隻模型或圖片放在枕頭下,就能做個好夢,為新的一年帶來好的兆頭呢。

七福神分別是三尊印度裔代表開運的「 大黑天」、象徵心願達成的「 毘沙門天 」、主要負責 音樂、藝術、學問與智慧的唯一女神「弁財天」;三尊中國裔祈求長壽、財產及子孫滿堂的「福祿壽」、能長壽延命的「 壽老人 」、能求子及夫婦圓滿的「布袋尊」;以及唯一一個日本本土神明「惠比壽」。

了解了日本七福神,那和十日戎 又有什麼關係,「十日戎」(えびす) 是什麼?

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每年的 1/9~1/11,因為關西地區較多祭祀惠比壽的神社,故包含大阪府、京都府、兵庫縣、奈良縣、還有和歌山縣等地,都會舉行為期三天的「十日戎」祭典。十日戎主要慶祝的,就是七福神當中唯一一個本土神明「惠比壽」,每年都會有超過百萬人參與盛會。

惠比壽神的日文是「えびす様」,剛好和日文「十日」(えび) 相似,所以將日期訂於正月10號,加上前一天的宵祭「宵えびす(前夜惠比壽)」以及後一天的殘祭「残り福」共三天。

惠比壽是日本創世神「伊奘諾尊」和「伊奘冉尊」的孩子,在還沒長大時就被丟入海裡,在多日後成為如今的海神、同時也是漁業之神,果然應證了「天將降大任於斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚」。右手拿釣竿、左手捧鯛魚的樣子,所代表的利益不明自白,是生意興隆、以及漁業豐收。而除了漁業外,現代人更也把它視為商業之神,相信虔誠向他參拜,可以保佑商業繁盛。

那來 參加「十日戎」的重要要看什麼?

首先,「十日戎」就和一般日本祭典相同,不需要事先預約、不管日本人或是外國人都可以參加、沾沾喜氣。十日戎期間,果子覺得有三大重點可以注意

1.緣起物「福竹」(福笹)

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在祭典期間,走在路上常常都可以看見許多日本人手上拿著一支巨大的竹子裝飾,那就是「福笹」。上面裝飾了惠比壽神笑臉、金幣、米袋、魚飾等吉利的象徵物品,據說飾品越多越豐富,當年度就會越旺、越幸運。有這樣的習俗,是因為竹子的日文諧音「ささ」,因此拿著福笹「ささと持って来いて」,有祈求財運旺快快來的意味

2.祭典中最吸睛的「福娘、福男」

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會不會有人總是很好奇,為什麼在各種祭典中所看到的日本男孩女孩總是特別可愛、特別帥氣,人也都非常親切?這不是巧合,每年各神社都會在前三到四個月前,舉辦可以在祭典當天擔任福娘、福男的選拔。據說最競爭的福娘,需要從3000多位18~25歲未婚的佳麗中脫穎而出,而這些女孩當年度的桃花會特別旺,更是一種身分的象徵;而福男則是需要參與賽跑,同樣只有前幾名才有資格。祭典中,若你有購買福竹或是吉祥物象徵物,都是由這些福娘、福男親自遞給你、或為你掛上的呦!

果子覺得日本這樣傳承祭典的方式真的很值得學習,讓這些最傳統的文化,從一群可能在年輕族群中最有影響力的男女孩中開始傳遞,不斷推展下去。

3.販售日本小吃、遊戲的熱鬧屋台

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屋台就是「路邊攤位」的意思,祭典中常常可以看到整排的屋台擠滿了人潮,因為日本不像台灣到處都有夜市;所以基本上除了少數地區外,只有在祭典期間比較容易遇到這種攤販,也是日本善男信女在參拜後,約會的好地方!

了解了這麼多,那 在哪裡可以感受到「十日戎」的熱鬧?

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日本有非常多惠比壽神社,其中最著名的莫過於三處,分別是位於兵庫縣西宮市的「西宮神社」、大阪府的「今宮戎神社」、以及京都府的「京都ゑびす神社」。

西宮神社是全日本惠比壽神社的總本社,因為當初惠比壽神順著海上漂流,最後就是在這裡著陸,被供奉在西宮神社內;相信大家對道頓堀河的「戎橋」應該並不陌生,它就是為了方便讓當地居民及觀光客到今宮戎神社而修建,同時也是為大阪四天王寺西邊的守護神社之一;京都的ゑびす神社則是福笹的發源地,且在不同於其他地方,京都的十日戎有五天,而其中1/11這天還會由當地的舞妓擔任福娘,協助授予吉祥物呢

而果子這次十日戎期間在和歌山縣,因此分享 和歌山市的兩大慶祝「十日戎」神社

水門吹上神社

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水門吹上神社位在「和歌山市」站附近,步行約8分鐘左右。它最早始於明治年間,中間經歷了海嘯、戰亂而遷社幾次,最終才到了目前的位置。據說是紀州,也就是目前的和歌山縣十日戎的發源神社;同時更是紀州特有的糖果「 のし飴 」的發跡處呢!

東の宮恵美須神社

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東の宮恵美須神社則是位在「和歌山」站附近,步行約 10分鐘。1951年秋天,第二次世界大戰結束後,戰後倖存的村民開始重建自己的家鄉,為了讓大家除了物質上的重整,也有心靈撫慰的寄託,而建立此神社;同時也希望和歌山可以重新站起來、商業繼續富強,因此主祀惠比壽神。

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本祭期間,排隊參拜的人潮

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大家都希望可以排隊求得一個福笹

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東の宮恵美須神社內的祈福儀式

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求得福笹後,有些人會直接燒掉,有些人則會選擇帶回家擺在家戶前、或是商用汽車的車頭處;據說如果這一年因為這個福笹而增添好運、或是商業有所進展,隔年就會再回到該神社在買一個來還來還願,同時也祈求新一年的好運

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只有和歌山才有的「のし飴」吃起來乾甜而不膩口,最初和歌山共有30多家製糖工場,不過戰後因為過程繁瑣、多數廠家仍堅持純手工製作,因此目前所剩無幾,也越來越難購買到。果子旅行和歌山的幾天,也只有在祭典旁的台屋才有找到。

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「のし飴」從最基本的單支入200日幣,到一束千元、甚至萬元的都找得到。有些のし飴還會加入惠比壽的笑臉、或是結合福笹,更添喜氣,而且當日有限定數量,賣完就要等明天囉!

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果子在祭典中特別喜歡的「りんご飴」。相較於台灣把番茄或是草莓串起來,日本更大器的直接把整顆的蘋果包裹上糖漿,大口大口的啃超過癮!

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據說這種看起來有點髒髒的老攤位,賣的食物最好吃!

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日本電視劇裡常看到的撈魚、撈球球遊戲

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祭典期間,如果購買福笹,還可以拿到一張抽獎券,來玩「福引機」

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大獎還可以抽到旅遊優惠券、腳踏車等獎品!真是連獎品都超日本的 

好啦!大家下次安排寒假出遊,不妨可以確認一下旅程時間是否橫跨了「十日戎」時間

為新的一年好好的祈求商業繁盛、不管是打工、事業都可以順利吧!

 

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